Қара өлең үлгілері
Қамысты қанша жақсаң, шоғы болмас, Қара су қанша ішсең де, тоғы болмас. Қадір білмес жаманмен жолдас болсаң, Қарап жүріп атарға оғы болмас.
Search Interface
A research-first corpus interface built for annotation workflows, citation discipline, and cross-lingual reading
Қамысты қанша жақсаң, шоғы болмас, Қара су қанша ішсең де, тоғы болмас. Қадір білмес жаманмен жолдас болсаң, Қарап жүріп атарға оғы болмас.
Аспанда ай бірдей ме жұлдызбенен, Кенептің нарқы бір ме құндызбенен. Есіңе риза етіп түсер жиі Досыңмен өткізген күн сіз-бізбенен.
Шын досың көзге емес, сырттан мақтар, Досыңның сыртын қойып, ішін ақтар. Сыртыңнан әр ісіңе қамқор болып, Күндерде қиын-қыстау сенімді ақтар.
Жігітке жараспай ма ақыл мен ой, Не керек қуыс кеуде, сорайған бой. Дос болсаң өмірлікке, жақсымен бол, Жаманмен бір күн жолдас болмай-ақ қой.
Шықпайды жерге егін екпесеңіз, Келмейді арман өзі жетпесеңіз. Көнбейтін дұрыс іске жан болмайды, Абайлап ақылменен ептесеңіз.
Жүйрік бар жүйрікте де шыға салма, Досың тұрып, дұшпанның тілін алма. Жолымды қосар болсаң жақсыға қос, Тап қыла көрме, тағдыр, пейілі тарға.
Бір жүйріктен бір жүйрік қалыспаған, Жолдасыңа жолдасым таныспаған. Екеуінің сауабын біз алайық, Жақсы болмас жақсыдан алыстаған.
Арғымақтан ат жақсы, шабыс болса, Ағайыннан жат жақсы, таныс болса. Жолдас болсаң жаманмен, жарға жығар, Жазатайым аяғың шалыс болса.
Болғанда шәйнек күміс, тәлеңке алтын, Досыңмен жақын жүрген болма салқын. Досыңмен жақын жүрген болсаң салқын, Болмайды бұрынғыдай көңіл жарқын.
Біраз тәлім айтайын балаларға, Жолдас болмас тұйғын мен қара қарға. Таңдап тауып өзіңнің теңіңді сүй, Дос-жарансыз өмірде дара қалма.
Болғанда жұлдыз кіші, ай көлемді, Асқарға теңемейсің қай белеңді. Қуанам елмен бірге ұлыс күні, Қосылып құрбыларым айтса өлеңді.
Астымда ойнақтаған қаракерім, Шығады шаппай қалай қара терің. Ұлыстың ұлы күні аянбастан, Ақтаршы қуаныштың тасқын селін.
Мінгенім ұлыс күні сұлу сары, Желгенде желпілдейді жібек жалы. Кез болған ұлыс күні қалқатайым, Бола ма бір өзіңдей жанның бәрі.
Қар еріп, жер көктемдей жаз бола ма, Мұз кетпей айдын көлге қаз қона ма? Наурызда ойнамаса думандатып, Көңілі адамдардың мәз бола ма?
Ана тау мына таумен тиісіп тұр, Бастарын бір-біріне иісіп тұр. Екі тау баурайында өскен халық, Құшақтасып Наурызда сүйісіп тұр.
Ұшады аққу көлден қазыменен, Жүреді көл жағалап жазыменен. Жарасар ойын-күлкі осындайда, Ойыңды баурайтұғын назыменен.
Өмірің өте келе шал боларсың, Томардай отқа түскен дал боларсың. Ойнап-күл елмен бірге Наурызда, Бұл күнге, өмір өтсе, зар боларсың.
Наурыз—шыр айналған жылдың басы, Адамның өлшенеді өмір жасы. Қазақтың пейіліне жарасады Әр үйде дастарханға толған асы.
Ұлыстың думандатып ұлы күнін, Қамданды ел қарсы алуға күні бұрын. Кім елден өнерімен алғыс алса, Алланың соған жауар нұры бүгін.
Қойнауы Қаратаудың қыстағаным, Өзіңсің таңдап тауып ұстағаным. Ұлыстың ұлы күні жауабыңды айт, Жүзіндей қылпылдамай ұстараның.
Browse authority entries and aliases used in corpus metadata.
Articles
Articles and research findings
Short article sample inspired by UNESCO Dede Qorqud/Korkyt Ata page.
Гуманитарлық саланы цифрландыруды көздейтін мемлекетіміздің негізгі бағдарына сәйкес соңғы жылдары мәтіндік базалар құруға деген талпыныс артуда. Бұл шын мәнінде әлемдік маңызы бар қазіргі тенденциялар қатарында танылады. Корпустық ізденістердің, атап айтқанда, табиғи тілді модельдеу, тілдік алгоритмдер түзу, мәтін өңдеудің қазіргі лингвистиканың басым бағытына айналуы шынайы қажеттіліктерден туындап отыр. Бұл мақалада «Қазақ фольклорлық мәтіндерінің корпусын әзірлеудің мәтінді ғылыми талдау және зерттеуге беретін мүмкіндіктері қарастырылады. Жұмыстың негізгі бағыттары мәтіндерді жинақтау, цифрлық ортаға енгізу, морфологиялық және семантикалық таңбалау, конкорданс құру және тілдік бірліктерді статистикалық талдау әдістерін қамтиды. Зерттеудің ғылыми маңызы – қазақ фольклорын жаңа деңгейде зерделеуге, оның мәтіндік құрылымын заманауи әдіснама арқылы талдауға жол ашатын лингвистикалық корпус базасын қалыптастырудың теориялық негіздемесін ұсынып, тілдің бай қабаттарын ғылыми айналымға енгізуді көздеуінде. Негізгі нәтижелер ретінде қазақ фольклорлық мәтіндерінің корпустық моделі екшеліп, тілдік деректерді кешенді талдау мүмкіндіктері көрсетіледі. Бұл жұмыс корпус лингвистикасының теориясы мен практикасын ұлттық фольклорға бейімдеу арқылы қазақ тіл білімінде жаңа зерттеу кеңістігін ашады. Жүргізілген зерттеу фольклор мәтіндерінің тілдік табиғатын жан-жақты сипаттап, қазақ фольклортану ғылымына әдіснамалық үлес қосады.
Мақалада қазақ тілін құндылық бағдарлы оқытуда корпус деректерін қолданудың теориялық және әдістемелік негіздері қарастырылады. Құндылыққа бағдарланған білім беру тұлғаның рухани-адамгершілік, мәдени және әлеуметтік жауапкершілік қасиеттерін қалыптастыруға бағытталатыны көрсетіледі. Зерттеуде қазақ тілінің ұлттық корпусы, А. Байтұрсынұлының қазақша-орысша параллель корпусы және фольклорлық мәтіндер корпусының материалдары негізінде ұлттық құндылықтарды білдіретін тілдік бірліктердің жиілігі мен қолданыс ерекшеліктері талданды. «Ар», «намыс», «сабыр», «мейірім», «жомарттық» сияқты концептілердің мәнмәтіндік сипаты KWIC әдісі арқылы анықталды. Нәтижесінде корпус деректеріне сүйене отырып, құндылықтық мазмұнды іріктеудің және оны оқу үдерісіне енгізудің үш сатылы моделі ұсынылды. Зерттеу корпусқа негізделген оқытудың қазақ тілін меңгертумен қатар білім алушылардың мәдени-аксиологиялық дүниетанымын дамытуға мүмкіндік беретінін дәлелдейді // «Тіл мен әдебиетті құндылық бағдарлы оқыту: тәжірибе, мәселелер және перспективалары» атты ғалымдар мен мұғалімдердің халықаралық ғылыми- практикалық конференциясы материалдарының жинағы. 2 томдық., 2-том. – Астана: Л.Н. Гумилев атындағы ЕҰУ, 2025..17-21 бб.
This corpus was developed to preserve, study, and teach Kazakh folklore in a digital environment